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楊柳苦難的土地賞析

发布时间:2019-10-12 16:23:46

  摘要:最后的庄稼讲述以六零后一代人的成长经历,又穿插讲述沂东八湖这片土地近现代的苦难历史:蝗灾、洪水、饥饿、匪徒盘剥、日寇侵扰、文革骚动这块本是肥沃的土地,颐养众生的土地,本该收获沉沉甸甸庄稼的土地;却饱受了那么多的苦难,承担着累累的伤痕与辛酸;这片苦难的土地记录着厚重悠远的乡土中国从远古走来的行踪 接到魯雁老師的長篇巨著《最后的莊稼》異常欣喜,當天捧書賞讀伴着磅礴大戏拉开序幕,在跌宕起伏的情结牵引之下,我用一天的时间一气读完掩卷沉思,无限思绪涌入心头,惊叹于作者驾驭文字的能力之余,更加钦佩作者敏锐的感知度,及看问题的高度我想写下点文字,却迟迟不敢动笔,思绪万千,又无从谈起正如书后一些专业人士的点评,这部小说是一部融历史与现实为一体,深刻表现历史悲剧及现代人性迷茫的力作主题是多义的,既写中国农村百年的灾难史,又是当代农村的现代史;既有对商业大潮下人们浮躁内心的思考,又有古老农耕文明与现代工业文明的冲撞

  静下心来再次去读,去体会,好在我与鲁雁老师本是同龄同乡之人,他笔下的人物故事亲切自然,似乎就发生在身边三遍读完之后,文中的人物正如一幅幅油画,又似一件件雕塑,排兵布阵一样,如潮水、如肆虐的蝗虫、如跋涉的蚁族,穿过苍茫浩荡的八湖庄稼地蹒跚而来迷茫的“玉米”、壮志未酬悲满天的“高粱”、大彻大悟顿然坐化的“谷子”、商海中沉浮的“豌豆”、迷茫中凋零的“荞麦”,为了保护古书不惜拼尽性命留着前清小辫的鲁秀才,能够通鬼神,走阴阳却抓不住自己命运的二奶奶,脚下冒烟,裸身走过五盘热鏊子悲壮的“石榴”……他们生在这片土地,依附于这片土地,又急于摆脱这片土地,他们是这片土地上一茬茬的庄稼

  莫言说过故乡是作家的血地,不幸的童年是作家的摇篮放眼世界文学史,大凡有独特风格的作家,都有自己的文学共和国威廉·福克纳有他的“约克納帕塔法县”,马尔克斯有他的“马扎多”小镇,鲁迅有他的“鲁镇”,沈从文有他的“边城”,莫言有他的高密东北乡,当然鲁雁老师的文学共和国正是沂蒙故土既作品中的沂东八湖我一直有个习惯喜欢关注本土作家如何写家乡,怎样以作家的眼光看生活的这块土地;欣赏作家以自己亲身经历,特别是感情经历去编织,去演绎心中梦境,梦境演绎成小说,就赋予了思想或许作家的眼光,思想水平的高低,决定了作品的高度如果说八十年代《平凡的世界》讲述中国七十至八十年代二十年乡土历史,从某种意义上说《最后的庄稼》是其续写最后的庄稼讲述以六零后一代人的成长经历,又穿插讲述沂东八湖这片土地近现代的苦难历史:蝗灾、洪水、饥饿、匪徒盘剥、日寇侵扰、文革骚动这块本是肥沃的土地,颐养众生的土地,本该收获沉沉甸甸庄稼的土地;却饱受了那么多的苦难,承担着累累的伤痕与辛酸;这片苦难的土地记录着厚重悠远的乡土中国从远古走来的行踪它是乡民世代生死相依的生存场所,养育着一代代的庄稼;却又有那么多不成熟的庄稼倒在故土之上,以至于本是天真无邪中长大的少年(开篇立春为我们铺开一幅淳朴的农乡百子图),却急于摆脱这片贫瘠的土地文中写到:我们自然地长大成人了,都神使鬼差地到了州城,到了我们向往已久的地方我们一直认为那地方是我们这茬善想象、能吃字的优秀者的归宿,因为谁也不愿意接父亲的班继续留在八湖当庄稼人

  一茬庄稼终于摆脱了生养的土地,城市钢筋混凝土太硬,能适合他们成长吗所有人似乎都在急于扎根,慌不择路拥挤上升,又都在迷茫、纠结中彰显了分裂多面的人性,单纯善良的荞麦最终做起肉体生意,内心始终保持着对玉米的一片痴情,换来的金钱积攒了大量的图书,自杀后骨灰却被故乡人扬掉谷子的一句“不过是一群蚂蚁咬死一只蚂蚁”,听起来冷酷到让人战栗;成为文人的玉米在商业的大潮之下,尽管还保存着那部《古文观止》内心已经不能坚守文人的清高与孤傲,在妻子怀孕期间与赞助商豌豆意乱情迷,陷入不能自拔的沼泽地,他一直在反思,却又一直在随波逐流;稻子、麦子急于苦争上爬,几乎达到不择手段,忘记廉耻的地步,仕途中却一再摔跤,一直最为成功的高粱,为朋友仁至义尽最终却栽在自己的亲人手上,命运竟让他也成了杀妻死犯所有的人似乎都在经济浪潮中,想抓到些什么,急功近利到,忘记亲情,毁灭爱情,更是把几百年来祖宗的家训,丢得一干二净一代庄稼就这样在浮躁的环境下,浮躁地生长着,最终结局让人惊叹迷茫的玉米在经历太多惨痛之后开始反思,刚刚出生的儿子,这最后的庄稼该如何成长是“从之”还是“改之”纠结中带着荞麦留下的书籍归回故里,在曾经的土地上思考……

  这部小说创作于上世纪九十年代,距今20年的历史,惊叹作者敏锐的视角,看问题的高度,有人说作家应有升上半空以上帝的眼光去看芸芸众生的勇气,中国在20世纪经过深刻变革之后走向现代之途时,离开乡土的现代知识分子们深情回望着农村家园,又深沉思考着农民在城市的未来正如作家赵德发先生所说:我们一边随波逐流,一边深情回望,这是我们的宿命作者穿梭于历史与现实之间,在人文与自然,发展与坚守,人与人之间,道德文化与利益冲突中,剥开虚伪的外衣,展示血粼粼的人性之丑震撼心灵,引发思考,对乡土中国的发展作出了一次深刻的追问这恰是一个作家的良心与担当的体现时至今日我们看到的是否仍是浮躁的后果重读《最后的庄稼》,我们在欣赏其艺术价值的基础之上,也带给我们新的思索正如诗人艾青所言:为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱的深沉……

  共 2064 字 1 页 转到页 【编者按】所在土地,是一个作家写出伟大作品的源泉一方水土,一方人感恩土地,写土地,只是为了报答其深恩作者从鲁雁老师的《最后的庄稼》读出了根的重要性,可谓深刻好的作品,与特定的年代的事件为印记,并深刻还原和高于当时的原貌,这就是艺术苦难,因为浮躁的横行唯有静下心来,庄稼就能饱满庄稼何尝只是看到的庄稼,也是灵魂的召唤一语双关的原作题目,值得仔细品味推敲鉴赏得不错,推荐【:云儿飘】

  1楼文友: 22: :01 根深则叶茂,把心交给土地,土地才会給一些东西我们感恩,并祝福 本末终始

  回复1楼文友: 12:46:04 谢谢老师审编,辛苦了

  2楼文友: 22: : 1 因为爱土地爱得深沉,所以愿为生我养我的土地代言 本末终始

  楼文友: 22: :56 感谢赐稿,祝创作更进 本末终始

  4楼文友: 07: 4:45 问好紫陌鲁雁老师《最后的庄稼》一书利用三天时间看完,看完后给我的震撼很大一直想写篇读后感,琐事杂务多,至今也没写出只言片语

  感谢陌陌赐稿杨柳祝节日愉快

  回复4楼文友: 12:47:09 问好大浪,写吧,不同的理解,不同的感悟,共同交流

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